◎系所教育目標: 立足歷史專業,邁向史學應用,培養學生具備人文與區域研究相互均衡的知識,以結合文化產業發展。 |
| ◎核心能力 | 關聯性 |
| 1.厚植歷史專業能力及人文素養 | 4 關聯性稍強 |
| 2.豐富歷史知識之應用能力 | 5 關聯性最強 |
| 3.擴展觀察當代社會與分析史料之能力 | 4 關聯性稍強 |
| 4.激發跨領域學習之能力 | 5 關聯性最強 |
◎本學科內容概述: 臺灣寺廟所在多有,每個聚落幾乎都有庄廟的建立,此等寺廟與常民文化的發展有著極為密切的聯繫。寺廟的存在往往有其象徵意義,包含促進聚落的形成與地區的繁榮、促進地方團結、自治防衛的中心、祭典與人文活動的進行、文化藝術之保存與傳承等功能,因此寺廟通常就是一地的文化中心所在。本課程擬透過輕鬆而活潑的方式,引領學生認識臺灣廟宇文化。授課內容主要如下:臺灣廟宇的社會意義概述、寺廟與其信仰文化的介紹、寺廟與在地文化的考察和知名寺廟與其祭典民俗活動介紹。 |
◎本學科教學內容大綱: 1.臺灣傳統廟宇概說 臺灣傳統廟宇建築特色介紹,相關源流、工法、特色及其意義。
2.臺灣寺廟建築歷史源流:明清時代的廟宇建築、日治及戰後的廟宇建築
3.臺灣傳統廟宇建築格局:傳統廟宇格局、新式廟宇格局
4.臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術:脊飾、屋簷及屋頂、屋身、山牆、大小木作、剪粘與交趾燒、廟飾彩繪主題
5.臺灣傳統廟宇建築的風水與禁忌
6.廟宇建築範例:小廟-新營太子宮舊廟、大廟-北港朝天宮、特殊廟宇-嘉義城隍廟、府城大上帝廟 |
◎本學科學習目標: 臺灣寺廟所在多有,每個聚落幾乎都有庄廟的建立,此等寺廟與常民文化的發展有著極為密切的聯繫。寺廟的存在往往有其象徵意義,包含促進聚落的形成與地區的繁榮、促進地方團結、自治防衛的中心、祭典與人文活動的進行、文化藝術之保存與傳承等功能,因此寺廟通常就是一地的文化中心所在。本課程學習目標主要透過對臺灣廟宇文化的介紹,期望學生可以對於生活週遭的寺廟與其文化活動有更多的掌握與系統性的認識,使學生了解臺灣常民生活文化的特質與其意義,並藉由家鄉廟宇建築的調查,讓學生能夠親近、發掘在地的風土文化。 |
| ◎教學進度: |
| 週次 | 主題 | 教學內容 | 教學方法 |
01
| 課程介紹 | 課程大綱與教學內容講授 | 講授、討論。 |
02
| 臺灣傳統廟宇概說 | 臺灣傳統廟宇建築特色介紹,相關源流、工法、特色及其意義 | 講授、討論。 |
03
| 臺灣寺廟建築歷史源流(一) | 明末清初的廟宇建築 | 講授、討論。 |
04
| 臺灣寺廟建築歷史源流(二) | 清代中葉以降的廟宇建築 | 講授、討論。 |
05
| 臺灣寺廟建築歷史源流(三) | 日治時期的廟宇建築 | 講授、討論。 |
06
| 臺灣寺廟建築歷史源流(四) | 臺灣光復後的廟宇建築 | 講授、討論。 |
07
| 臺灣傳統廟宇建築格局(一) | 傳統廟宇格局 | 講授、討論。 |
08
| 臺灣傳統廟宇建築格局(二) | 新式廟宇格局 | 講授、討論。 |
09
| 臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術(一) | 脊飾、屋簷及屋頂 | 校外見習/實習。 |
10
| 臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術(二) | 雕刻藝術的展現 | 講授、討論。 |
11
| 臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術(三) | 剪粘與交趾燒 | 講授、討論。 |
12
| 臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術(四) | 大木作與屋身廟飾 | 講授。 |
13
| 臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術(五) | 小木作與裝修 | 講授、討論。 |
14
| 臺灣傳統廟宇建築裝飾藝術(六) | 廟飾彩繪主題 | 講授、討論。 |
15
| 廟宇建築範例 | 大廟-南鯤鯓代天府等廟宇介紹
小廟-新營太子宮舊廟等廟宇介紹
特殊廟宇-嘉義城隍廟、府城大上帝廟介紹 | 校外見習/實習、講授、討論。 |
16
| 口頭報告 | 口頭報告 | 作業/習題演練、口頭報告。 |
17
| 教學彈性週 | 教學彈性週 | 作業/習題演練、校外見習/實習、討論。 |
18
| 教學彈性週 | 教學彈性週 | 作業/習題演練、校外見習/實習。 |
◎課程要求: 1.請一律加入課程臉書粉絲團,每週上課分享及作業繳交訊息均會在此公布。
2.平時成績以出席率、上課表現及臉書分享皆為評分標準。
3.凡六次點名未到者,一律不予及格。
4.如作業如有抄襲情況,成績一律以零分計算。 |
◎成績考核 課堂參與討論30% 期中考20% 期末考20% 書面報告30% |
◎參考書目與學習資源 1. 王鎮華,《中國建築備忘錄》,臺北:時報文化公司,1984年。
2. 李乾朗,《臺灣建築史》,臺北:雄獅圖書公司,1979年。
3. 李乾朗,《臺灣的寺廟》,臺中:臺灣省政府新聞處,1986年。
4. 李乾朗、俞怡萍著,《古蹟入門》,台北:遠流,1999年。
5. 林美容《人類學與臺灣》,臺北:稻鄉出版社,1989年。
6. 范勝雄《府城的寺廟信仰》,臺南:臺南市政府,1995年。
7. 謝宗榮《臺灣的信仰文化與裝飾藝術》,臺北:博揚文化,2003年。
8. 何培夫著,《台灣古蹟與文物》,台中:台灣省文政府新聞處,1997年。
9. 孫全文,王銘鴻,《中國建築空間形式之符號意義》,臺北:明文書局,1987年。 |
| ◎教材講義 請改以帳號登入校務系統選擇全校課程查詢方能查看教材講義 |