◎系所教育目標：
本系志在研討中國文學，兼容古今文獻，匯通新舊學術，傳承文化薪火，並開創文學新生命。以培育學生具備中國文學之專業與應用能力、道德與人文之深厚素養，秉持真誠、務實、樂觀、進取之學習精神，造就新時代中文人才為目標。 |
| ◎核心能力 | 關聯性 |
| 1.具備豐沛多元的文化涵養以及運用語文溝通合作的能力。 | 5 關聯性最強 |
| 2.具備中國學術專業能力與文學涵養。 | 5 關聯性最強 |
| 3.具備國語文教學素養。 | 3 關聯性中等 |
| 4.具備語文應用與創作以及文化保存與傳播的能力。 | 5 關聯性最強 |
◎本學科內容概述：
預備課程 |
◎本學科教學內容大綱：
預備課程 |
◎本學科學習目標：
戲曲是一門綜合的表演藝術，本課程教育理想，主要透過對元明清古典戲曲的認識，涵養學生劇本賞析能力。又，當代戲曲共有三百種之多。本課程的安排旨在幫助學生了解地方戲曲的發展背景與劇種特點，並透過現當代戲劇作家的改編與創作作品，探討作品表現手法。最後，根據實際演出的觀察探究劇作表演美學，培養同學賞鑑能力。經由讀戲、看戲、評戲、編戲等學習內容，增進對古典戲曲的探究能力。 |
| ◎教學進度： |
| 週次 | 主題 | 教學內容 | 教學方法 |
01
| 課程概述、課程規定。 | 課程概述、課程規定 | 講授、討論。 |
02
| 古典戲曲形式與結構 | 古典戲曲發展概況_雜劇、南戲、傳奇與皮黃(一) | 講授、討論。 |
03
| 古典戲曲形式與結構 | 古典戲曲發展概況_雜劇、南戲、傳奇與皮黃(二) | 問題教學法、講授、討論。 |
04
| 清代乾隆以後的戲曲演變、明清其他地方戲曲概述
戲曲文學多樣性:俗文學的兼容性 | 清代乾隆以後的戲曲演變、明清其他地方戲曲概述
戲曲文學多樣性:俗文學的兼容性 | 作業/習題演練、講授、討論。 |
05
| (之一)夫妻試金石 | 小說與戲曲的連結性
大劈棺(莊子試妻)莊子休鼓盆成大道(警世通言.第二卷)嚴子與妻(張曉風)冥城(高行健)田姐與莊周(川劇.徐棻) | 講授、討論。 |
06
| (之一)夫妻試金石 | 大劈棺(莊子試妻)莊子休鼓盆成大道(警世通言.第二卷)嚴子與妻(張曉風)冥城(高行健)田姐與莊周(川劇.徐棻) | 作業/習題演練、講授、討論。 |
07
| (之二)御碑亭:王有道休妻(實驗劇場)(王安祈) | 戲曲現代化表現與設計意義
王有道休妻(實驗劇場)(王安祈) | 講授、討論。 |
08
| (之二)御碑亭:王有道休妻(實驗劇場)(王安祈) | 戲曲故事的現代化表現意義 | 作業/習題演練、講授、討論。 |
09
| 期中報告 | 戲曲的詮釋與觀察設計
戲劇寫作報導 | 口頭報告、期中報告。 |
10
| (之三)一曲吐哀音_角色詮釋。
帝女花(清.黃燮清)-長平公主。紅綾恨(王安祈)。帝女.萬歲.劫 | 帝女花(清.黃燮清)-長平公主。紅綾恨(王安祈)。帝女.萬歲.劫 | 講授、討論。 |
11
| (之三)一曲吐哀音_角色詮釋。
帝女花(清.黃燮清)-長平公主。紅綾恨(王安祈)。帝女.萬歲.劫 | 帝女花(清.黃燮清)-長平公主。紅綾恨(王安祈)。帝女.萬歲.劫 | 問題教學法、講授、討論。 |
12
| (之四)人妖戀:白蛇傳。 | 白娘子永鎮雷峰塔(警世通言.第二十八卷)。白蛇傳(田漢)。白水(田啟元)
白蛇相關戲曲 | 講授、討論。 |
13
| (之四)人妖戀:白蛇傳。 | 白娘子永鎮雷峰塔(警世通言.第二十八卷)。白蛇傳(田漢)。白水(田啟元)
白蛇相關戲曲 | 作業/習題演練、講授、討論。 |
14
| (之五)生兮死兮，人生若何:閻羅夢 | 現代思維編劇觀 | 問題教學法、講授、討論。 |
15
| (之六)其他 | 西廂記.孫飛虎搶親(姚一葦)玉堂春落難逢夫(警世通言.第二十四卷) | 作業/習題演練、講授、討論。 |
16
| 明清戲曲(俗文學)市場性。
俗文學(戲曲)文學的「市場性」 | 折子戲的故事表現 | 講授、討論。 |
17
| 台灣戲曲的其他故事表現 | 豫劇杜蘭朵公主 | 問題教學法、講授、討論。 |
18
| 期末考試 | 期末考試 | 期末考試。 |
◎課程要求：
上課準時
未到須請假
作業準時
本課程需分組討論 |
◎成績考核
課堂參與討論20% : 出缺席、課堂線上回饋
期中考20% : 報告
期末考30% : 筆試
作業/習題演練30% : 學習單、單元測驗等
|
◎參考書目與學習資源
郭英德：明清傳奇史，南京市：江蘇古籍出版社，1999。
郭英德：明清傳奇戲曲文體研究，北京：商務印書館，2004。
俞為民：明清傳奇考論，臺北市：華正出版社，1993
王璦玲：明清傳奇名作人物刻畫之藝術性，臺北市：臺灣書店，1998。 |
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